المال والله

عندما صمَّمتُ أن أقوم برحلةٍ حول العالم، ذهبتُ إلى شركة الطيران وقلتُ لها:

-      إذا منحتني تذكرة سفر مجانية فإنَّ الله سيزيد دخل الشركة. فنظر إليَّ المدير نظرةً تهكمية، وقال لي:

-       ليس عندنا وقت نضيعه، فادفع تجد دفترًا يخولك القيام برحلةٍ ترى فيها الكرة الأرضية بأسرها.

واضطررت أن أدفع، لأن اسم الله لم يكن جوازًا صالحًا لمنحي دفترًا مجانيًا. وكانت أول مدينة نزلتُ فيها روما.

وعندما غادرتُ فندق الهلتون الذي نزلتُه عند وصولي إلى روما، قلتُ للمسؤول:

-      إن الله سيُعوضكم أضعافًا إذا لم تتقاضوا مني أُجرة منامي. فقال لي:

-       الوقت لا يسمح لي بمبادلتك المزاح فادفعْ وارحلْ.

فدفعتُ صاغرًا ثم رحلتُ.

وفي مدينة نابولي ابتعتُ سلعةً من متجرٍ كبير، وقلتُ لمن باعنيها:

-      أنا مؤمنٌ بالله فلا تأخُذْ ثمنها مني.

أجابني:

-      آمِنْ بالله أو بالشيطان، فهذا أمرٌ يخصُّك. أمَّا ثمَن السلعة فيخصُّني.

فدفعتُ الثمن وخرجتُ.

وفي باريس أُعجبتُ بلوحةٍ زيتية، وقلتُ لصاحب المتجر:

-      حلمتُ أن الله قال لي أن لا أدفع لكَ ثمنها، إذْ يجبُ أن تهبني إياها مجانًا، فيُكافئك الله على عملك.

فأجابني:

-   أنا لا يهمُّني ما قاله الله لك، وما يهمُّني هو قبضُ ثمن لوحتي. أما مكافأتُه لي فأنا بغنى عنها لأنها وهمية وسفسطة كلامية.

فأجبرتُ على أن أدفع له وأُهرول خارجًا.

وفي بلجيكا استبدَّ بي العطشُ الشديد، فشربتُ زجاجةً من عصير البرتقال، وقلتُ لصاحبة متجر المبردات:

-      لقد نسيتُ محفظتي بالفندق فسامحيني بالزجاجة التي شربتُها لوجه الله.

فاستشاطت غضبًا وقالت:

-   لن تُغادر مكانكَ قبل أن تدفع ثمن ما شربتَ. أما وجه الله فدعه لك لترى وجهَكَ فيه كالمرآة. أمّا أنا فدعني أُشاهد وجه الفرنك، فهو أنفع لي من وجه إلهك المزيَّف.

وفي أمستردام – هولندا تناولتُ طعام الصباح بأحد مطاعم المدينة. وعندما نهضتُ لأخرج مثلتُ دورًا، إذْ جعلتُ أبحث في جيوبي ثم أُخرجها فارغة. وقلتُ لمن أحضر لي الطعام:

-   لقد فقدتُ محفظتي، فتأكيدًا لوصية السيد المسيح الذي قال: "إن جاع عدوُّك فأطعمه، وإن عطش فاسقِه"، وأنا لستُ عدوًّا لك: وأنتَ تدين بدين المسيح، فتنفيذًا لوصيته تجاوزْ عن ثمن الغذاء.

فأجابني:

-      ولكنكَ ستجد محفظة نقودك في السجن.

فقلتُ له:

-      هل هذا هو تكريمُكَ لكلام مسيحك؟

أجابني:

-      أنا أُكرم الدينار لا المسيح، وجميع أبناء البشر مثلي، فنحن متساوون.

وفي ديسلدورف – ألمانيا لم أجدْ مكانًا في أيّ فندق ذهبتُ إليه لأن معرض المطابع الدولي كان معقودًا آنذاك. وقد وجد لي مكتب الاستعلامات مكانًا أنزل فيه عند عائلة. فمكثتُ عندهم ثلاثة أيام. وعند انقضائها قلتُ لرب المنزل:

-   إن الله أمر باكرام الغريب. فتنفيذًا لوصيته الإلهية، وتكريمًا لأقواله السرمدية، أطلبُ أن تعفيني من أجرة الغرفة، وعند عودتي إلى بلادي أُسدّد لكَ الحساب.

وإذ ذاك احمرت عيناه وانتفخت أوداجُه، وكاد أن يُلقيني من النافذة. وقال لي:

-   حقائبُك عندي حتى تدفع لي استحقاقي. أما خرافة الله فنحن اليوم في القرن العشرين. وكلامُك كان يُصدَّق في العصور المُظلمة لا اليوم إذْ إننا نعيش في عصر العلم، عصر النور والمعرفة.

وفي كوبنهاغن – الدانمارك قصصتُ شعري وقلتُ للمزين:

-      ما هي ديانتك؟

أجابني:

-      مسيحي.

قلتُ له:

-      المسيح قال "من أخذ رداءَك فأعطِه أيضًا قبعتك". لهذا أطلب منك أن لا تأخذ ثمن إصلاحك لشعري.

أجابني:

-      أنتَ ومسيحُكَ أغرُبا عني، بعد أن تُريني وجه الكورونات العشرين أجرة عملي.

وفي هلسنكي – فنلندا ركبتُ الباخرة النهرية، وقمتُ فيها مع سواي من السياح بنزهة حول الجُزُر الفنلندية. وقبل أن أدخل الباخرة قلتُ لقاطع التذاكر أن يُعفيني من دفع ثمن التذكرة – لأن الله يُحبّ عمل الخير. فقال لي:

-      نحن الغربيين عمليُّون. أما أنتم الشرقيين فخاليون. فادفعْ أو دع الله يدفع عنك فتدخل الباخرة.

وفي ستوكهولم بآسوج أحببتُ أن أقوم برحلة بالأوتوبيس مع غيري من السياح إلى القُرى الأسوجية. وقلتُ للشركة المولجة باعطاء التذاكر أن تهبني تذكرة مجانية تُخولني القيام بهذه الرحلة. وأكملتُ – أن الله لا يُضيّع أجر المحسنين.

     فأجابني المسؤول:

-   أنا لا أؤمن بالله أو بالشيطان، فكلاهما عندي سيّان. فإذا كنتَ مؤمنًا بأحدهما فدعه يعطيك ثمن تذكرة الرحلة، والا فدعنا نرى عرض أكتافك.

وعند ذاك نقدتُه ثمن التذكرة. فابتسم وقال لي:

-      هذا هو الله الذي يعرفه أهلُ هذا العصر، أما الله الذي تعنيه فقد دفنه العلم ولن تقوم له بعد اليوم قائمة.

وبعد غَد سأذهب إلى أوسلو بالنروج، ثم أُغادرها بعد أيام إلى لندن، ثم إلى النمسا، وأخيرًا إلى اليونان.

ولكني لن أجرب ما جربته في العواصم التي ذكرتُها لأن الأجوبة ستكون واحدة.

فيا أيُّها الدينار،

يا صاحب المجد والقوة والاقتدار

يا صاحب المقدرة الفذة العجيبة
يا من يُحبك جميع سكان الكرة الأرضية.

لقد تفوقت على الخالق تجاه الخلائق.

فالخالق قد خلقك فتعاظمت عليه... ونجحتَ.

وهنا أُعجوبةُ الكون الكبرى.

أمخلوق ويتفوق على الخالق فيتمسك به الجميع، ويطلبه الجميع، ويتوسل إليه الجميع، ويعبدونه دون الله؟!

والشعوب تراها تزحف حيث يكون، ضارعةً إليه أن يزورها لتتباركَ به، وملوك الأرض يطلبونه بشوقٍ عظيم!

وحكامُ المعمورة يلجّون، في طلبه، ودكتاتوريو دنيانا يقلبون الأرض ويقبلونها في سبيل الحصول عليه!

وغيدُ هذه الدنيا وصباياها، وأجمل الجميلات فيها يبذلن ما حباهنَّ الله به من جمال في سبيل الحصول على بعضه!

فالخالق فشل من حيث انتصرت أنتَ!

أتوجدُ قوة تعلو على قوة هذا الدينار الجالس على عرش القوة والاقتدار.

إن الله أصبح عند البشر مجهولاً، والدينار أصبح هو المعروف والمعترف به.

إنْ هذا إلا لغز عجيب غريب لا يستطيع أي مخلوق بشريّ أن يفكّ طلاسمه ويرفع الأختام عن رموزه ليهتكَ أسراره.

إنَّ مخترعكَ أيها النضار إنْ هو إلا الشيطان الرجيم بعينه. لقد أوجدك ليوجد الشر في الدنيا.

أوجدك لتعم الخطايا، وتعظم الرزايا، وتطغى البلايا.

أوجدكَ كسلاح يُحاربُ به الله عز وجلّ، وقد نجح هذا الشيطان الأثيم.

فالبشر قد عبدوا النضار، وتخلوا عن الله خالق الليل والنهار.

أوجدكَ ليحارب الأخُ أخاه، والابن أباه، والحبيب حبيبه.

أوجدك ليوجد الشقاق، وليعم الكذب ويعظم النفاق.

أوجدك ليضم كل أهل الكرة الأرضية إلى جهنمه المتَّقدة بالنيران ذات التأجُّج الأبدي.

فيا الله! يا خالق الأكوان، ومُوجد العوالم المعروفة والمجهولة!

أما آنَ لقدرتك الإلهية أن تبطش بهذا المال الآثيم؟

فببطشك به تكون قد بطشتَ بابليس اللعين.

إن صبرك،  يا الله، هو عظيمٌ وعظيمٌ جدًا.

فعندما  ترغب إرادتُكَ الإلهية أن تُنهي سلطة المال في أرضنا الشقية بوجوده، إذ ذاك يعمُّ الصلاحُ أهل الأرض.

وعِوضَ أن يضمهم إبليس إلى مملكته الجهنمية المتأجِّجة بالنيران الخالدة الأبدية، تستضيفهم السماء في جناتها العجيبة ذات البهجات السرمديَّة.

                                                          مدينة أوبالا الأسوجية، في 18/6/1972

                                                                             الساعة الثانية بعد الظهر