أنا أؤمن بأنه توجـد عدالة سماويّة, وأن جميع ما يُصيبنا في الحياةِ الدنيا من مُنغصات انَّ هـو الاّ جـزاءٌ وفاق لِما أجترحناه في أدوارنا السابقة من آثـامٍ وشـرور.ولهـذا يجب علينا أن نستقبلَ كلّ مـا يحـلّ بنـا من آلامِ الحياةِ ومآسيها غير مُتبرّمين ولا متذمّرين , بل قانعين بعدالةِ السماء ونُظمها السامية.

Highlighter
أحبُّ الكُتُبَ حبَّ السُكارى للخمر , لكنَّني كلَّما أزددتُ منها شرباً, زادتني صَحوا
ليس مّنْ يكتُبُ للهو كمَن يكتُبُ للحقيقة
الجمالُ والعفّــة فـردوسٌ سماويّ .
لا معنى لحياةِ ألأنسان اذا لم يقم بعملٍ انسانيٍّ جليل .
اعمل الخير , وأعضد المساكين , تحصل على السعادة .
من العارِ أن تموتَ قبل أن تقـوم بأعمالِ الخير نحـو ألأنسانيّة .
الموتُ يقظةٌ جميلة ينشُدها كل مَنْ صَفَتْ نفسه وطَهرت روحه , ويخافها كلّ من ثقُلت أفكاره وزادت أوزاره .
ان أجسامنا الماديّة ستمتدّ اليها يـد ألأقـدار فتحطِّمها , ثمّ تعمل فيها أنامل الدهـر فتتَّغير معالمها , وتجعلها مهزلةً مرذولة . أمّا ألأعمال الصالحة وألأتجاهات النبيلة السّامية , فهي هي التي يتنسَّم ملائكة اللّه عبيرها الخالد .
نأتي إلى هذا العالمِ باكين مُعولين، و نغادره باكين مُعولين! فواهً لك يا عالمَ البكاء والعويل!
جميعنا مُغترٌّ مخدوعٌ ببعضه البعض.
العدلُ كلمة خُرافية مُضحكة.
أمجادُ هذا العالم وهمٌ باطل، و لونٌ حائل، و ظلٌّ زائل.
لا باركَ الله في تلك الساعة التي فتحتُ فيها عينيّ فإذا بي في مكانٍ يطلقون عليه اسم العالم .
أنا غريبٌ في هذا العالم، و كم احنُّ إلى تلك الساعة التي اعود فيها إلى وطني الحقيقيّ.
الحياةُ سفينةٌ عظيمة رائعة تمخرُ في بحرٍ، ماؤه الآثام البشريَّة الطافحة، و امواجه شهواتهم البهيميَّة الطامحة، و شطآنه نهايتهم المؤلمة الصادعة.
كلّنا ذلك الذئبُ المُفترس , يردع غيره عن اتيانِ الموبقاتِ وهو زعيمها وحامل لوائها , المُقوّض لصروح الفضيلة , ورافع أساس بناءِ الرذيلة .
الحياةُ سلسلة اضطراباتٍ وأهوال , والمرءُ يتقلَّب في أعماقها , حتى يأتيه داعي الموت, فيذهب الى المجهولِ الرهيب , وهو يجهلُ موته , كما كان يجهلُ حياته .
من العارِ أن تموتَ قبل أن تقومَ بأعمالِ الخير نحو الانسانيّة .
المالُ ميزان الشرِّ في هذا العالم .
السعادةُ ليست في المال , ولكن في هدوءِ البال .
كلُّ شيءٍ عظيمٍ في النفسِ العظيمة , أمّا في النفسِ الحقيرة فكلُّ شيءٍ حقير .
الرُّوح نسمةٌ يُرسلها الخالق لخلائقه لأجل , ثم تعودُ اليه بعجل .
الرُّوح نفثةٌ الهيَّة تحتلُّ الخلائق , وكل منها للعودة الى خالقها تائق .
الرُّوح سرٌّ الهيٌّ موصَدْ لا يعرفه الاّ خالق الأرواح بارادته , فمنه أتتْ واليه تعود .
أنا أؤمن بأنه توجـد عدالةٌ سماويّة , وأنَّ جميع ما يُصيبنا في الحياةِ الدُّنيا من مُنغِّصاتٍ وأكدارٍ انَّ هـو الاَّ جـزاء وفاق لمِا أجترحناه في أدوارنا السابقة من آثـامٍ وشـرور . ولهـذا يجب علينا أن نستقبل كلَّ مـا يحـلُّ بنـا من آلام الحياة ومآسيها غير م
الحرّيةُ منحة من السماءِ لأبناءِ ألأرض .
الموتُ ملاكُ رحمةٍ سماويّ يعطف على البشر المُتألّمين , وبلمسةٍ سحريّة من أنامله اللطيفة يُنيلهم الهناء العلويّ .
ما أنقى من يتغلّب على ميولِ جسده الوضيع الفاني , ويتبع ما تُريده الرُّوح النقيّة .
ما أبعدَ الطريق التي قطعتها سفينتي دون أن تبلغَ مرفأ السلام ومحطَّ الأماني والأحلام .
الراحة التامّة مفقودة في هذا العالم , وكيفما بحثت عنها فأنت عائدٌ منها بصفقةِ الخاسر المَغبون .
ليس أللّــه مع الظالم بل مع الحقّ.
ان الصديق الحقيقي لا وجود له في هذا العالم الكاذب.
ما أكثر القائلين بالعطف على البائسين وغوث الملهوفين والحنو على القانطين , وما أقلَّ تنفيذهم القول.
يظنُّ بعض ألأنذال ألأدنياء أنّهم يُبيّضون صحائفهم بتسويدِ صحائف الأبرياء , غير عالمين بأنَّ الدوائر ستدور عليهم وتُشهّرهم.
ما أبعدَ الطريق التي قطعتها سفينتي دون أن تبلغَ مرفأ السَّلام ومحطَّ الأماني والأحلام .
رهبة المجهول شقاء للبشرِ الجاهلين للأسرارِ الروحيَّة , وسعادة للذين تكشّفت لهم الحقائق السماويَّة .
الموتُ نهاية كل حيّ , ولكنه فترة انتقال : امّا الى نعيم , وامّا الى جحيم .
الحياةُ خير معلِّمٍ ومُؤدِّب , وخيرَ واقٍ للمرءِ من الأنزلاقِ الى مهاوي الحضيض .
حين تشكُّ بأقربِ المُقرَّبين اليك تبدأ في فهمِ حقائق هذا الكون .
مَنْ يكون ذلك القدّيس الذي لم تخطرُ المرأة في باله ؟ لو وجدَ هذا لشبَّهته بالآلهة .
المرأة هي إله هذه الأرض الواسع السُّلطان. و هي تحملُ بيدها سيفاً قاطعاً لو حاولَ رجالُ الأرض قاطبةً انتزاعه منها لباؤوا بالفشلِ و الخذلان .

أفراح وأتراح

أفراح وأتراح

أفراح وأتراح

سكنتْ حركته,

وأطبقَ جناحيه

بعد أن ضمَّ رجليه ويديه,

واستحالت حركته الفتَّانة الى صمتٍ أخرس عميقٍ كلَّ العمق,

وجَثَم جثمته الأبديَّة بدعَةٍ وصمتٍ حزين,

واستحال اخضرار جناحيه الى اغبرار الموت الذي لا يرحم,

لقد مات الجيز اللطيف التكوين بعد نزاعٍ مؤلم,

لقد انطلقت روحه بعد ساعات احتضارٍ طويلة.

وكان المه المجسَّم يبدو بالحركات البطيئة التي يبديها في يديه النحيلتين,

وبزعنفتيه الدقيقتين المهتزَّتين بين الفينة والفينة.

وفي خلال احتضاره حاول ان ينهض أكثر من مرَّة,

ولكنه كان يهوي دون بلوغ أمنيته المستحيلة.

رشَشته بالماء فما أجداه نفعاً.

ونفختُ عليه برقَّةٍ علّي أبعث فيه الحياة,

فكنتُ كالنافخ بالرماد.

أمسكته بلطفٍ ورقَّة وجعلته ضمن وردةٍ قانية اللون,

علَّ أريجها يُحييه, ولكن عبثاً كانت محاولاتي المُضحكة.

وما بلغت الساعة الواحدة بعد الظهر.

حتى انتهى أمره وتبدَّدَ عمره,

فحملته بخشوعٍ وورعٍ, ووضعته ضمن علبةٍ معدنيةٍ,

وأغلقتها عليه فحنتْ عليه وحنَّتْ اليه.

انَها مثواه الأخير ورمسه البارد المُظلم .

وأنا, أنا البشريّ المسكين,

أتمنَّى على الله العليِّ العظيم

أن يرسل لي في يومي الأخير

يداً رفيقةً رقيقة

تغمضُ عينيَّ المتعبتين من أتراح دنيا الفساد والشقاء,

وتضعني في نعشي, ثمَّ تذرف عليَّ دمعةً صادقةً,

لتعود هذه اليد فتواريني في الجدث البارد المنسي!,

وهناك أمكثُ مضطجعاً ضجعتي المؤسية الأخيرة

حتى أبد الآبدين.

بيروت, تاريخ 4|6|1945

منزل محاسن وأميرة.

15-                                                                             عذراء ترثي عفافها وطهارتها

-   إنني أندبك أيها العفاف المثلوم بدموع عيني وبدماء قلبي الحزين . وأرثيك أيتها الطهارة الملوثة رثاء الثواكل اللواتي لا يتعزين .

وأبكيك أيها الشرف الرفيع الذي اقتحم أحطّ الكلاب رتاجة المنيع .

وأعول عليك أيتها العفة عويلاً منبعثاً من أعماق روحي النائحة .

وأنوح على فقدك أيها النقاء بعدما اعتدى الرعاع على قدسيتك .

إن التأوّهات الصارخة تمزّق أحشائي بعدما فقدت زهرة فخاري .

والآهات المزلزلة تحرمني لذّة الحياة وتحببني بالممات .

لقد اعتدى الذئب الشرس على النعجة المسالمة فافترسها . وقضقض الوحش عظامها الرخصة بجبروت الغيلان الممسوخة .

فإذا كان الفقر يدفع بالفقراء الشرفاء كفريسة سهلة للأغنياء الأدنياء فلماذا لا تقتصّ منهم يا ربّ السماء ولماذا لا تروّعهم ؟

إن عدالتك تأبى مثل هذا الظلم الصارخ صراخ الهول لفداحة الجريمة النكراء .

فالضعيف والفقير والمسكين والبائس واليائس والحزين ليس لهم من ملجأ إلاّك يا رافع السماوات وباسط الأرضين . فافتح ذراعيك القويين وضمهم إلى صدرك العطوف . فهم يلتجئون إليك في ساعة محنتهم السوداء ويضرعون أمام سدنك الربانية صباح مساء طالبين بخشوع وورع مبتهلين لربوبيتك الخالدة أن تنتقم ممن عبث بأمانتك المقدّسة التي وهبتهم أياها فاعتدى عليها السفّاحون الأجلاف القلوب .

إني أجثو تحت موطيء عشك طالبة أن تصبّ جام نقمتك على الذئب الذي افترس عفافي .

1945

                                   أغنية طاغور

عندما تطلبين إليّ أن أغنّي

يخيّل إليّ أن قلبي يكاد يثب لعظم الكبرياء

فأمعن النظر متملياً بأنوار وجهك المشرق

فتتساقط دموعي من فرط حبي لك

وتتحوّل قسوتي إلى عطف ولطف

فتذوب متحطمة أمام موطيء قدميك .

أما عشقي لك وعبادتي إليك

فينشران أجنحتهما كطير فتّان صادح

يسبح مع الرياح فوق البحار الفيروزية

شادياً أمتع أغانيه قائلاً :

-         يا مليكة روحي

أنا أعرف بأن غنائي يطربك

لهذا أرسل أناشيدي التي تعبّر عن آمالي

كي تلثم بأطراف أجنحتها الشفّافة قدميك

هاتين القدمين المعبودتين اللتين أقدسهما

وعندما أترنح من عذوبة الأغنية

أطيل النظر إلى عينيك الدعجاويين

وأنسى نفسي ...

وعندما أعود إلى عالم المادة

أناديك بشغف وشوق عميقين ، قائلاً :

-         أنت سيدتي ... بل أنت معبودتي !....

1945

Developed by Houssam Ballout        Copyright 2019 This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.nfo All Right Reseved This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.