[ 76 ]
ومن خطبة له عليه السلام
في الحث على العمل الصالح
رَحِمَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ حُكْماً (1) فَوَعَى (2) ، وَدُعِيَ إِلَى رَشَاد فَدَنَا (3) ، وَأَخَذَ بِحُجْزَةِ (4) هَادٍ فَنَجَا، رَاقَبَ رَبِّهُ، وَخَافَ ذَنْبَهُ، قَدَّمَ خَالِصاً، وَعَمِلَ صَالِحاً، اكْتَسَبَ مَذْخُوراً (5) ، وَاجْتَنَبَ مَحْذُوراً، رَمَى غَرَضاً، وَأَحْرَزَ عِوَضاً، كَابَرَ هَوَاهُ (6) ، وَكَذَّبَ مُنَاهُ، جَعَلَ الصَّبْرَ مَطِيَّةَ نَجَاتِهِ، والتَّقْوَى عُدَّةَ وَفَاتِهِ، رَكِبَ الطَّرِيقَةَ الْغَرَّاءَ (7) ، وَلَزِمَ الَْمحَجَّةَ (8) الْبَيْضَاءَ، اغْتَنَمَ الْمَهَلَ (9) ، وَبَادَرَ الْأَجَلَ، وَتَزَوَّدَ مِنَ الْعَمَلِ.
1. الحُكْم ـ هنا ـ : الحِكْمة، قال الله تعالي: (وآتيناه الحُكْمَ صبيّاً)
2. وَعَى: حَفِظَ وفهم المراد.
3. دنا: قرب من الرشاد الذي دعا اليه.
4. الحُجْزَة ـ بالضم ـ : معقد الإزار، والمراد الاقتداء والتمسك، يقال: أخذ فلان بِحُجْزَةِ فلان، إذا اعتصم به ولجأ إليه.
5. اكتَسَبَ مَذْخوراً: كسب بالعمل الجليل ثواباً يذخره ويُعِدّهُ لوقت حاجته.
6. كابَرَ هواه: غالبه، ويروى «كاثَرَ» بالمثلثة أي: غالبه بكثرة أفكاره الصائبة فغلبه.
7. الغرّاء: النيّرة الواضحة.
8. المَحَجّة: جادّة الطريق ومُعْظَمُه.
9. المَهَل هنا : مدة الحياة مع العافية، فإنه أُمْهِلَ فيها دون أن يؤخذ بالموت أوتَحُلّ به بائقةُ العذاب.
1. الحُكْم ـ هنا ـ : الحِكْمة، قال الله تعالي: (وآتيناه الحُكْمَ صبيّاً)
2. وَعَى: حَفِظَ وفهم المراد.
3. دنا: قرب من الرشاد الذي دعا اليه.
4. الحُجْزَة ـ بالضم ـ : معقد الإزار، والمراد الاقتداء والتمسك، يقال: أخذ فلان بِحُجْزَةِ فلان، إذا اعتصم به ولجأ إليه.
5. اكتَسَبَ مَذْخوراً: كسب بالعمل الجليل ثواباً يذخره ويُعِدّهُ لوقت حاجته.
6. كابَرَ هواه: غالبه، ويروى «كاثَرَ» بالمثلثة أي: غالبه بكثرة أفكاره الصائبة فغلبه.
7. الغرّاء: النيّرة الواضحة.
8. المَحَجّة: جادّة الطريق ومُعْظَمُه.
9. المَهَل هنا : مدة الحياة مع العافية، فإنه أُمْهِلَ فيها دون أن يؤخذ بالموت أوتَحُلّ به بائقةُ العذاب.