أنا أؤمن بأنه توجـد عدالة سماويّة, وأن جميع ما يُصيبنا في الحياةِ الدنيا من مُنغصات انَّ هـو الاّ جـزاءٌ وفاق لِما أجترحناه في أدوارنا السابقة من آثـامٍ وشـرور.ولهـذا يجب علينا أن نستقبلَ كلّ مـا يحـلّ بنـا من آلامِ الحياةِ ومآسيها غير مُتبرّمين ولا متذمّرين , بل قانعين بعدالةِ السماء ونُظمها السامية.

Highlighter
أحبُّ الكُتُبَ حبَّ السُكارى للخمر , لكنَّني كلَّما أزددتُ منها شرباً, زادتني صَحوا
ليس مّنْ يكتُبُ للهو كمَن يكتُبُ للحقيقة
الجمالُ والعفّــة فـردوسٌ سماويّ .
لا معنى لحياةِ ألأنسان اذا لم يقم بعملٍ انسانيٍّ جليل .
اعمل الخير , وأعضد المساكين , تحصل على السعادة .
من العارِ أن تموتَ قبل أن تقـوم بأعمالِ الخير نحـو ألأنسانيّة .
الموتُ يقظةٌ جميلة ينشُدها كل مَنْ صَفَتْ نفسه وطَهرت روحه , ويخافها كلّ من ثقُلت أفكاره وزادت أوزاره .
ان أجسامنا الماديّة ستمتدّ اليها يـد ألأقـدار فتحطِّمها , ثمّ تعمل فيها أنامل الدهـر فتتَّغير معالمها , وتجعلها مهزلةً مرذولة . أمّا ألأعمال الصالحة وألأتجاهات النبيلة السّامية , فهي هي التي يتنسَّم ملائكة اللّه عبيرها الخالد .
نأتي إلى هذا العالمِ باكين مُعولين، و نغادره باكين مُعولين! فواهً لك يا عالمَ البكاء والعويل!
جميعنا مُغترٌّ مخدوعٌ ببعضه البعض.
العدلُ كلمة خُرافية مُضحكة.
أمجادُ هذا العالم وهمٌ باطل، و لونٌ حائل، و ظلٌّ زائل.
لا باركَ الله في تلك الساعة التي فتحتُ فيها عينيّ فإذا بي في مكانٍ يطلقون عليه اسم العالم .
أنا غريبٌ في هذا العالم، و كم احنُّ إلى تلك الساعة التي اعود فيها إلى وطني الحقيقيّ.
الحياةُ سفينةٌ عظيمة رائعة تمخرُ في بحرٍ، ماؤه الآثام البشريَّة الطافحة، و امواجه شهواتهم البهيميَّة الطامحة، و شطآنه نهايتهم المؤلمة الصادعة.
كلّنا ذلك الذئبُ المُفترس , يردع غيره عن اتيانِ الموبقاتِ وهو زعيمها وحامل لوائها , المُقوّض لصروح الفضيلة , ورافع أساس بناءِ الرذيلة .
الحياةُ سلسلة اضطراباتٍ وأهوال , والمرءُ يتقلَّب في أعماقها , حتى يأتيه داعي الموت, فيذهب الى المجهولِ الرهيب , وهو يجهلُ موته , كما كان يجهلُ حياته .
من العارِ أن تموتَ قبل أن تقومَ بأعمالِ الخير نحو الانسانيّة .
المالُ ميزان الشرِّ في هذا العالم .
السعادةُ ليست في المال , ولكن في هدوءِ البال .
كلُّ شيءٍ عظيمٍ في النفسِ العظيمة , أمّا في النفسِ الحقيرة فكلُّ شيءٍ حقير .
الرُّوح نسمةٌ يُرسلها الخالق لخلائقه لأجل , ثم تعودُ اليه بعجل .
الرُّوح نفثةٌ الهيَّة تحتلُّ الخلائق , وكل منها للعودة الى خالقها تائق .
الرُّوح سرٌّ الهيٌّ موصَدْ لا يعرفه الاّ خالق الأرواح بارادته , فمنه أتتْ واليه تعود .
أنا أؤمن بأنه توجـد عدالةٌ سماويّة , وأنَّ جميع ما يُصيبنا في الحياةِ الدُّنيا من مُنغِّصاتٍ وأكدارٍ انَّ هـو الاَّ جـزاء وفاق لمِا أجترحناه في أدوارنا السابقة من آثـامٍ وشـرور . ولهـذا يجب علينا أن نستقبل كلَّ مـا يحـلُّ بنـا من آلام الحياة ومآسيها غير م
الحرّيةُ منحة من السماءِ لأبناءِ ألأرض .
الموتُ ملاكُ رحمةٍ سماويّ يعطف على البشر المُتألّمين , وبلمسةٍ سحريّة من أنامله اللطيفة يُنيلهم الهناء العلويّ .
ما أنقى من يتغلّب على ميولِ جسده الوضيع الفاني , ويتبع ما تُريده الرُّوح النقيّة .
ما أبعدَ الطريق التي قطعتها سفينتي دون أن تبلغَ مرفأ السلام ومحطَّ الأماني والأحلام .
الراحة التامّة مفقودة في هذا العالم , وكيفما بحثت عنها فأنت عائدٌ منها بصفقةِ الخاسر المَغبون .
ليس أللّــه مع الظالم بل مع الحقّ.
ان الصديق الحقيقي لا وجود له في هذا العالم الكاذب.
ما أكثر القائلين بالعطف على البائسين وغوث الملهوفين والحنو على القانطين , وما أقلَّ تنفيذهم القول.
يظنُّ بعض ألأنذال ألأدنياء أنّهم يُبيّضون صحائفهم بتسويدِ صحائف الأبرياء , غير عالمين بأنَّ الدوائر ستدور عليهم وتُشهّرهم.
ما أبعدَ الطريق التي قطعتها سفينتي دون أن تبلغَ مرفأ السَّلام ومحطَّ الأماني والأحلام .
رهبة المجهول شقاء للبشرِ الجاهلين للأسرارِ الروحيَّة , وسعادة للذين تكشّفت لهم الحقائق السماويَّة .
الموتُ نهاية كل حيّ , ولكنه فترة انتقال : امّا الى نعيم , وامّا الى جحيم .
الحياةُ خير معلِّمٍ ومُؤدِّب , وخيرَ واقٍ للمرءِ من الأنزلاقِ الى مهاوي الحضيض .
حين تشكُّ بأقربِ المُقرَّبين اليك تبدأ في فهمِ حقائق هذا الكون .
مَنْ يكون ذلك القدّيس الذي لم تخطرُ المرأة في باله ؟ لو وجدَ هذا لشبَّهته بالآلهة .
المرأة هي إله هذه الأرض الواسع السُّلطان. و هي تحملُ بيدها سيفاً قاطعاً لو حاولَ رجالُ الأرض قاطبةً انتزاعه منها لباؤوا بالفشلِ و الخذلان .

أوراق النعوة الداهشيّة

Details

 

أوراق النعوة الداهشيّة

 

      لم يمض يومان على دفن إبنتي العزيزة ( ماجدا ), حتى رأينا أن نعلن نبأ وفاتها على طريقة الديانة الداهشيّة, التي ماتت إبنتي وهي مُعتنقة إيّاها بعد إنسلاخها عن الكنيسة الكاثوليكيّة .

      ولم نضع لورقة النعوة إطار حزن, مثلما اعتاد الجميع أن يشاهدوه ليدلّلوا به على حزنهم. لآنّنا نتأكّد أنّها غادرت أرض الشقاء الى فراديس الهناء. وفي الوقت نفسه أعلنّا أنّنا متمسّكون بالديانة الداهشيّة, بكلّ ما لدينا من قوّة عقيدة.

      وفي سبيل هذه العقيدة نضحّي بجميع ما نملكه من مال وعقار وقوّة. وقد طبعنا النعوة بعدّة لغات وأرسلناها إلى المؤسّسات الرسميّة والدينيّة وقناصل الدول والصحف وسواها.

       ولم يسمح لرجال الدين بالحضور, لأنّ ( الديانة الداهشيّة ) تحظّر الإعتراف بسلطة رجال الدين تحظيراً باتّاً.


* * *

       وقد سلّمنا أحد الأشخاص كمّية من أوراق النعوة كي يلصقها في الشوارع ليطّلع عليها الجميع.

      ولكن أوامر أعطيت من قصر الرئاسة الى البوليس... كي يمنعوا نشرها. وقصدهم من ذلك أن لا يدعوا الرأي العام يعرف بحقيقة جريمتهم التي سبّبت إنتحار ( ماجدا ), الضحيّة الأولى البريئة, إحتجاجاً, على مذبح رغباتهم الفاضحة, وأهوائهم الجامحة, قبّحهم اللّه. وسرعان ما طارد البوليس حامل النشرات وصادرها منه.

      فما كان من زوجي ( جورج ) إلاّ أن اتّصل بمركز مخفر ميناء الحصن, وسأل مفوّضها عن الأسباب التي دعته لمصادرتها, بعباراتٍ ونبراتٍ إستحقّها هذا الموظّف المُنقاد لأوامر رؤسائه الغير العادلة.

      فتهرّب الموظّف من الجواب وأحاله الى مركز البوليس العامّ. فاتّصل بمدير البوليس الذي راوغ بالجواب, وأحاله الى المدّعي العامّ المركزي الذي أنكر وصولها إليه.

      وفي مساء اليوم نفسه زارنا الأستاذ وديع نعيم, وزير الداخليّة, معزّياً, وبرفقته زوجته. فذكرنا له حادثة مصادرة أوراق النعوة. واحتججنا على هذا العمل الغير القانوني. وأكّدنا له أنّنا سنطبع عشرات الألآف نملأ ونغمر بها المدن والقرى والأقطار المجاورة , ما دامت السلطة قد تحدّت شعورنا العميق في ساعة حزننا على إبنتنا الشهيدة.

       فاستنكر الوزير هذا العمل, ووعد بأن يتلفن لمن صادروا الأوراق كي يعيدوها.

      وفي اليوم الثاني ذهب زوجي جورج الى المدّعي العام واستلم منه الرزمة المصادرة.

      وها إنّ القارىء يجد الرقعة التي كتبها معاونه المفوّض, ووقّعها بإمضائه عن مصادرة الأوراق وعددها.

 

      وثيقة مصادرة أوراق النعوة

       وهذا هو نصّها:

      إنّ هذه النشرات تصادرت من قبل المعاون أبو سلوان, مخفر ميناء الحصن, من يد المدعو ( ميشال الباروكي) بينما كان يوزّعها ويلصقها على الجدران, وعددها أربعمئة وثمانية وعشرون نسخة من أصلها ثلاث نسخات رفعت عن الجدران.

إمضاء المدّعى عليه إمضاء المعاون

ميشال الباروكي أبو سلوان

 

      وهكذا نكون قد إسترجعنا الأوراق المصادرة ووزّعناها في كلّ مكان وأنوف هؤلاء اللئام معفّرة في الرغام !!...

 

جريمة ألقرن العشرين Back to

Developed by Houssam Ballout        Copyright 2019 This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.nfo All Right Reseved This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.